下面是小编为大家整理的教师廉洁从教心得体会（通用2022） 教师廉洁从教心得体会,供大家参考。
教师廉洁从教的⼼得体会（通⽤5篇）
教师廉洁从教的⼼得体会（通⽤5篇）
当我们经过反思，有了新的启发时，写⼼得体会是⼀个不错的选择，这样能够给⼈努⼒向前的动⼒。那么好的⼼得体会都具备⼀些什么特点呢？以下是⼩编为⼤家收集的教师廉洁从教的⼼得体会，希望能够帮助到⼤家！
教师廉洁从教的⼼得体会篇1
“以案明纪，以案促廉”的廉洁教育进校园，让我认识到⽆论⾯对怎样迷离的尘世，我们都应始终坚持廉洁从教。作为⼀名教师，如何做到“廉洁从教”呢？我认为⾸先要具有以下⼏点：
⾸先，教师必须坚守⾼尚情操，传承和发扬奉献精神。教育本⾝作为⼀种育⼈活动，不能⽤经济活动规律取代教育活动，除了法规约束和社会與论的监督引导外，主要靠教师⽤廉洁的标准来进⾏⾃我约束，⾃觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。教师的奉献精神就是以为学⽣服务为最⾼⽬的，以培育青少年成才成⼈为最⼤责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神，不接受家长的任何惯赠和宴请，不作有偿家教和补课，让家长⽀持教师廉洁从教⼯作。
其次，要正确认识教师职业的苦与乐，树⽴正确的⼈⽣观、价值观。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。因此，教师要树⽴正确的⼈⽣观、价值观，安乐教，爱岗敬业，要始终坚定共产主义和中国特⾊社会主义的理想和信念，只有⾃觉地进⾏世界观、⼈⽣观和价值观的改造，坚定⾃⼰的信念，牢记为⼈民服务的宗旨，提⾼⾃我约東能⼒，提⾼⾃我警省能⼒，才能经受住各种考验，抵御住各种诱感。
再次，教师要杜绝利⽤职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上⼀个思想⽔平较⾼的群体，应以正确的⼼态来认识和对待这些社会问题，以坚定的⽴场来维护教师⾃⾝廉洁从数的形象，不能因为⼼理上的不平衡就利⽤职责之便谋取私利，在加强⾃⾝政治理论学习的同时，听取这些反⾯案例，使⾃⼰思想深处受到极⼤触动，从最细⼩的事做起，不取⼀点⼀滴的不义之财，不索⼀针⼀的⾮法之财，要公平、公正地对待每⼀个学⽣，要⼀视同仁地对待每⼀个学⽣，不能因学⽣的性别、民族、智能差异，家庭状况、学⽣及家长对⾃⼰的感情差別等⽽采取不同的态度和情感模式。
作为⼀名幼⼉园教师，我们担负看培育祖国未来⼈才的最基础的历史使命，⼀⾔⼀⾏都影响着他们的成长，我们始终树⽴正确的⼈⽣观、⾦钱观、权利观、政绩观，⽴⾜本职，奋⼒进取，全⼼全意服务，诚⼼诚意办事，保持清正廉洁，锤炼⼈品，为⼈师表，在教学中尽显⾃⼰教学本⾊，快乐⽣活，让愉快的教学成为⾃⼰⽣命中⼀个不可或缺的部分，真⼼爱⽣如⼦，献⾝教育，做⼀名拥有爱⼼的廉洁从教的好⽼师。
教师廉洁从教的⼼得体会篇2
作为⼀名⼈民教师，担负着教育下⼀代的重任。做的是教书育⼈的事情，作为⼈类灵魂⼯程师的教师，⽆论⾯对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持⼀⾯廉洁的⼤旗！“学⾼为师，⾝正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位⽼师都要遵守职业道德，坚守⾼尚情操。下⾯是本⼈的⼀些个⼈看法：
第⼀，⼀个教师只有热爱学⽣，才会依法执教，⽆微不⾄地关⼼学⽣的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全⼒地去教育学⽣；才会⾃觉⾃愿地约束⾃⼰，规范⾃⼰的⾔⾏，更好地做到为⼈师表、廉洁从教。“学⾼为师，⾝正为范。”⽼师的⾝正，在德育中尤为重要。其⾝不正，何以为师？教师是⽂明的使者，是⼈类灵魂的⼯程师，作为“授业解惑”之⼈，更应为⼈师表，以⾃⼰的⾼尚⼈格、模范⾏为来感染、影响并规范学⽣。教师只有完善⾃⾝素质，才能让学⽣从⾼尚的⼈格魅⼒中吸取有益的营养。
第⼆，献⾝教育，为⼈师表；教师⼯作的性质是教书育⼈，我们每⼀位教师都应树⽴正确的幸福观，提⾼⾃⼰的认识能⼒，把教育作为⼀种崇⾼的事业放在⾸位，乐于奉献，为世⼈做出表率。现代伟⼤的⼈民教育家陶⾏知先⽣⼀⽣以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来⽆数的“⽡特”、“⽜顿”、“爱迪⽣”，教师将满腔的爱尽情赋予了学⽣。论财产教师两袖清风，⼀⽆所有，但教师却富有，我们拥有⽆数学⽣对我们爱的回报。
第三，⾃我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师⽤廉洁的标准来进⾏⾃我约束，⾃觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩⼦是祖国的"花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉⽔般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁⾯前，哪怕说错⼀句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神⾥，更多的是对⽼师的执着和⽆⽐的信任。我们每⼀位教师，都要廉洁从教，为⼈师表，以⾃⼰⾼尚品⾏和聪明智慧，教书育⼈，提⾼学⽣全⾯素质，将⾃⼰的美好形象永远留在学⽣的⼼坎⾥；使学⽣从⼩就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从⽽逐步懂得做什么样的⼈，怎样做⼈。
总之，教师之所以受⼈尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养⼀代⼜⼀代⼈怎样做⼈，怎样做⼀个好⼈。正如鲁迅所说：“他们吃的是‘草’挤出来的是‘⽜奶’。”从精神上灵魂上培养了⼀代⼜⼀代的青少年。然⽽，教师置⾝于现实⽣活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁⾝⾃好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育⼈的⼯作，做⼀个名符其实的好教师，必须⾼度⾃尊、⾃重、⾃强不息、严以律已、分清是⾮善恶。在社会这个⼤染缸中要保持廉洁⾃律，坚持⾼尚情操，就要不断加强⼈⽣观、世界观和师德的学习和修养，努⼒促进道德认识，不断地⾃我评价、⾃我约束、⾃我调控，及时矫正和调整教师⾏为中失误，抵制不良风⽓和腐朽思想的侵蚀，保持⾏为的端正廉洁。
教师廉洁从教的⼼得体会篇3
古⼈云：“不受⽈廉，不污⽈洁。”廉洁是中国传统道德的⼀个基本规范，被视为“国之⼤维”、“仕者之德”和“⼈⽣⼤纲”。它包含着两层意思，⼀是为⼈廉洁，要求做⼈清介⾃守，这是基础。⼆是为官廉洁，要求廉洁奉公，这是对为官的基本要求。教师作为肩负社会育⼈⼤任的⼯作者，虽不能算做“仕”，但教师是社会道德的传承者，是⼈格的复印机。“学⾼为师，⾝正为范”，教师应当廉洁。廉洁从教是对教师品⾏和作风⽅⾯的道德要求，是教师⾼尚情操的具体体现，是师德之根本。为师之道，重在德⾏、⼈品及修养。为师执教要保持师德的⾼尚和纯洁，清廉⾃律，廉洁从教。廉洁是师德树⽴的根本前提。所谓师德说到底就是做⼈之道，为真为善为美之道。“道者教之本也”。教师为师⽴教必须遵循做⼈
之“道”。树⽴⾼尚的教师道德风尚，古语说“师道⽴则善⼈多，善⼈多则天下治”，可见，师德具有多么重要的意义。
廉洁公正是社会择师要求的⼈格条件。教育的产⽣发展是社会的需求，并受社会制约。⽽社会的发展，总是要求教育不仅要培养具有⼀定科学知识的⼈来促进社会物质⽣产⽔平的提⾼，还要培养具有良好思想品德的⼈来促进社会来保持社会关系的和谐与稳定。满⾜社会物质⽂明和精神⽂明需要的新⼀代社会成员离不开教师的培养。因此，任何社会为培养⼈⽽选择教师时，不仅注重学识才能⽽且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣败者，不能为⼈师。教师作为培养⼈的专业⼯作者，其品德操⾏有着巨⼤
的社会影响性和对学⽣的熏染性。教师的品德操⾏除了仁爱、真诚还包括公正廉洁，在历代社会的发展中，为师不廉就是品⾏不端，如何教育学⽣？所以廉洁公正是社会择师的重要⼈格条件。
廉洁公正是为师⽴教的根本。⽴教即⽴⾝于教育岗位，并能在教育岗位有效开展教育，教师劳动是⼀种⽰范性劳动，在⼀定定义上这种⽰范是教师⼈格的⽰范。学⽣⽆所不在，消息⽆所不通，教师⾔⾏上的任何不检点，⼈格上的任何不完善，都会严重地影响教师的声望和威信，进⽽影响教师教育教学的效果。因此，为师⽴教当看重养德修⾝为⼈师表，特别是廉洁⽅⾯，这是为师⽴教的根本。
廉洁从教，不仅正对教师有效对学⽣教育良好⼈格条件和内在基础，⽽是对形成⽂明的社会风尚也具有重要意义。教师⾔⾏对社会风尚有巨⼤的影响作⽤，廉洁从教师的⾏为因此便显得格外重要。教师如果执教不廉，不仅影响⾃⾝的形象还会带来许多⼈价值观取向的偏移，甚⾄污染学⽣或他⼈，使不良风⽓蔓延，和谐社会的创建也将仅是⼀种美好的愿望。如果教师廉洁从教不仅使⾏风清政，学⼦尚德，⽽且能重塑世⼈道德，净化世⼈灵魂，净化社会风⽓，使社会和谐。可见廉洁从教是有重要社会意义。 ⼀个合格的教师必须⽤教师职业道德严格要求⾃⼰，在教育实践中廉洁从教树⽴良好的教师职业形象，真正承担起教书育⼈的神圣职责。
廉洁从教的根本在与保持廉洁⾃律，廉洁⾃律浮于⾼尚的情操，廉洁⾃律以⾼尚情操的⼀个重要表现，⾼尚情操是保持廉洁⾃律的深厚根基。
教师肩负着历史使命，国家的未来取决与教师。每⼀位合格廉洁的教师，要⽤⾃⼰的⾔⾏告诉他⼈也告诉⾃⼰：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先⾃重，才能受尊重。教师要廉洁从教，拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”；要为⼈师表，唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学⽣摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学⽣、家长财物；不要求家长为⾃⼰说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。坚决刹
住“有偿家教”等不良风⽓，让清正廉洁之风吹遍每⼀座校园，让每⼀座校园成为圣洁的地⽅，让圣洁的地⽅成长起祖国的栋梁。这将是学⽣之幸、民族之幸。
教师廉洁从教的⼼得体会篇4
提到廉洁，⼤家⼀定会想到为官清廉的于谦、公正严明的包青天、以⾝作则的周恩来，他们的清正廉洁、务实为民受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深⼊⼈⼼，他们的故事久久传颂。
现在，各⾏各业都掀起“讲正⽓、促和谐”的学习热潮，⽽我们教育⾏业更是以“廉洁从教”的师德风范推向学习的⾼潮。“教师”这⼀称号在我们中国⼏千年就以“廉洁、奉献”⾼尚形象深⼊民⼼，“春蚕到死丝⽅尽，蜡炬成灰泪始⼲。”这就是教师献⾝精神的⽣动写照。教师的⼯作不仅历尽艰⾟，⽽且默默⽆闻，⼀⽣清贫。“⼀⽀粉笔，两袖清风，三尺讲台”，为了党和⼈民的教育事业，教师付出了全部的⼼⾎，过得却是清苦的⽣活。⽢于奉献，是中华民族的传统美德，也是教师精神的核⼼，是为⼈师表的体现。多少年来，⼀代⼜⼀代的“孺⼦⽜”在教书育⼈的岗位上谱写了⼀曲⼜⼀曲壮丽的奉献者之歌。
如今，廉洁⽂化进校园已经开展了⼀段时间，反躬⾃省，我的⾝份是⼈民教师，做的是教书育⼈的事情，作为⼈类灵魂⼯程师的教师，⽆论⾯对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持⼀⾯廉洁的⼤
旗！“学⾼为师，⾝正为范”。在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位⽼师都要遵守职业道德，坚守⾼尚情操。切不可在建⽴社会主义市场经济的⼤潮中见利忘义，迷失⽅向，出现为教不廉甚⾄违法犯罪的⾏为，玷污“⼈民教师”的光荣称号。只有这样，才能⽤⼀个⾼尚美好的⼈民教师形象去影响学⽣，熏陶学⽣，促进学校各项⼯作有序进⾏，进⽽促进社会道德⽔平的提⾼，促进社会主义精神⽂明建设。
作为⼀名教师，如何才能做到廉洁从教呢？本⼈在学习相关的理论知识并结合现实的教育⼯作岗
位，从以下⼏⽅⾯谈谈⾃⼰的看法：
第⼀、献⾝教育，为⼈师表。
作为⼀名教师，⾸先要树⽴起献⾝教育事业的精神。明确教师的⼯作性质是教书育⼈，提⾼⾃⼰的认识能⼒，把教育作为⼀种崇⾼的事业放在⾸位，乐于奉献，为世⼈做出表率。现代伟⼤的⼈民教育家陶⾏知先⽣⼀⽣以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来⽆数的“⽡特”、“⽜顿”、“爱迪⽣”。教师将满腔的爱尽情赋予了学⽣，论财产教师两袖清风，⼀⽆所有，但教师却富有，我们拥有⽆数学⽣对我们爱的回报。
为⼈师表，则要求我们教师时刻不忘⾃⼰的教师⾝份，做到严以律⼰，以⾝作则。凡是要求学⽣做到的，⾃⼰⼀定先做到。⽤⾃⼰的实际⾏动去感动学⽣，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育⼈⼯作。热爱学⽣是教师的天职，是教师崇⾼的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，⼜是教师进⾏教育的⼀种⼿段，更是⼀种巨⼤的教育⼒量。教师的道德表现能够影响⼀个学⽣的⼀⽣。 第⼆、公正执教，关爱孩⼦。
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每⼀个学⽣，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学⽣性别、智能、家庭状况、学⽣家长等差异⽽采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师⼈格的崇⾼性。尤其体现在对待后进⽣转化问题，我们⼀要有爱⼼，⼆要有信⼼，三要有耐⼼。只要我们⽤爱⼼、宽容、理解、⼈⽂关怀去善待孩⼦的每⼀点错误，适时表扬、⿎励，教给孩⼦做⼈的道理，相信每⼀个孩⼦都是会取得成功的。
本⼈在教育过程中，正好有这么⼀个例⼦：在海珠区教育系统开展“千名党员帮扶学困⽣”活动中，我帮扶的是我校五年（1）班⼀名叫曾⽂峰的学⽣。这是⼀名智障学⽣，受家庭的影响，坏习惯特别多：好动、爱争⽃、情绪容易激动等。针对这些特征得知要教育好这名学⽣并不是⼀朝⼀⼣的事，要付出⽐其他学⽣更多的时间，必须耐⼼地启发开导才能打开这把难开的“锁”。⾸先我以和善的语⽓跟他谈⼼，建⽴起⼀种朋友的关系，让他能打开⼼扉接纳他⼈，接着以⼀些正⾯的例⼦，如英雄⼈物和⾝边的好学⽣感染他，激励他向这些好⼈好事学习，帮他树⽴起⾃信⼼。有了信⼼就是⼀个好的开始，⼩曾在⾃⼰的帮辅下学习慢慢地有了进步、坏习惯也慢慢地减少了，⾃⼰的⼼⾥有着说不出的欣慰。但有时他也会受外界的不良因素影响或⾃⼰情绪失控也会做出⼀些坏事，这时更要耐⼼和关⼼，才不⾄于前功尽弃，要知道教育学⽣是⼀条回逾曲折前进的路。不过在帮辅教育⼩曾的过程中，有时也感觉到，其实学困⽣也有他可爱的⼀⾯，所以我更要付出爱⼼，让他不会产⽣⾃卑、⾃暴⾃弃的⼼理。
在我们教师的⼼⽬中，每个孩⼦都是可爱的，我们必须公平、公正对待他们，这是我们教师的职责。沉清了⾃⼰的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐⽆穷，精神的富有⽐什么都能使⼈快乐、欣慰，让⼈崇敬。
第三、⾃我约束，廉洁从教。
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师⽤廉洁的标准来进⾏⾃我约束，⾃觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孔⼦云：“其⾝正，⽏令则⾏，其⾝不正，虽令⽏从。”我们的⼯作对象是处在成长中的、具有极⼤可塑性的未成年⼈，所以教师的道德表现会影响⼀个学⽣的⼀⽣。作为教师，榜样的⼒量是⽆穷的，其⾝教必然重于⾔教。要在⾃⼰的职业道德⽅⾯追求卓越，追求⾼标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，我们在思想上应有⾃我提升：要树⽴起个⼈利益的追求必须维护社会利益的⼈⽣观，不以个⼈价值为核⼼，不追求个⼈利益为⾸；要树⽴正确对待奉献和索取的价值观；树⽴以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观；树⽴思想⾔⾏合乎道德标准的道德观。要在劳动贡献基础上索取利益，
不⾮法索取违背道德的利益，不收不义之财。教师如果只单纯追求物质的享受会使⼈变得⽄⽄计较，甚⾄于千⽅百计谋取私利，损害教师队伍的整体形象，但单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统⼀，才能创造出真正的幸福，使⼈变得清静、安⼼、⾼昂、理直⽓壮。
⼀个能真正承担起教书育⼈神圣职责的教师就必须克服为师不廉，消除⾏风不正，除建全制度，加强法制外，最主要的还是消除教师不廉不洁的⾏为，树⽴教师的正确的⼈⽣观，价值观，保持教师⾼尚的品格，形成强有⼒的思想防线。⽤教师职业道德规范，严格约束⾃⼰，在⼯作中做到廉洁从教，保持廉洁⾃律，坚守⾼尚情操，抵制不良风⽓，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。
以上三点只是本⼈在教育教学中的⼀些肤浅看法，作为教师，“俭以养德，廉以养教”、“⼼底⽆私天地宽”这正是我们“灵魂⼯程师”的毕⽣追求。在以后的教育⼯作中，我将时时刻刻提醒⾃⼰以“廉洁奉献”的红烛精神教书育⼈，努⼒修养⾝⼼，提⾼⾃⼰的学识⽔平，关⼼学⽣的可持续发展，真⼼爱⽣如⼦，献⾝教育，做⼀名拥有爱⼼的廉洁从教的好⽼师，⽤博爱为学⽣撑起⼴阔的蓝天。
教师廉洁从教的⼼得体会篇5
听说在县城常有教师带⽣，因为县城的学校教育资源相对较好，能吸引外地学⽣前来就读。有些不是本地的学⽣也捐资借读，因为⽗母不在本地，⼜需要⼈照顾，所以⼀般的做法是寄托在⽼师家⾥，这样既有⼈管理，⼜有⼈辅导。还有⼀些学⽣的，⽗母在外地做⽣意或务⼯，孩⼦也需要⼈照顾，也会找⽼师寄托。有了市场需要，⾃然，就会有少数⽼师接收学⽣寄在家⾥，每⽉收取费⽤。加上每年家长强烈要求，有些⽼师就开始带⽣了。
期间，上级对教师有偿带⽣和补课曾做过⼏次整治，但过后⼜死灰复燃。
对于这类事，我觉得社会可能也都看到了，但其驱动⼒是多⽅⾯的，并没有终极原因，实际是各类社会因素在共同推动，尽管⼤家也纷纷谴责，但好像始终不能终⽌。
对此，我觉得第⼀要素是教育的体制问题，是⾼考指挥棒在起作⽤。因为要成绩，就产⽣了竞争，为了在竞争过程中胜利，许多家长要求通过补课的形式让学⽣学得更好。⽽家长本⼈未能提供良好的辅导职能，就求助于⽼师。
其次，有些教师也看到了有巨⼤的市场在⾥⾯，有利可图，也主动组织学⽣参与补课。
再次，在经济的推动⼒下，有⽐较多数量的社会培训机构参与了这项事。有些退休或原代课后解聘的教师也纷纷参与。
于是，在各类⼒量的推动下，补课成为了⼀种需要，⼀种市场，也是⼀种利益，正在蓬勃发展着，各级教育⾏政部门忙于扑⽕，但收效甚微。这些事应该是很普遍，恐怕许多⼈都已经注意到了，于是浙江省⼈⼤拟提出让补课合理化的提案，不久教育部针对此提出强烈反对的反对意见。显然，两个部门对存在的教育问题采取了两种不同的处理⽅式，这实际上是对有偿带⽣和补课采取疏或堵的处理。
教育部的想法显然⽐较理想化，它的理由是教师应该⽐普通⼈要⾼尚⼀些，更要讲奉献精神。但要知道，现在这个社会是⾦钱第⼀的社会，⽽教师的⼯资⼀直⽐较低，⾃然社会地位也⾼不了多少，况且教师的队伍很庞⼤，⼈多⾃然想法多，你想像以前那样通过道德教育让所有的教师⽢于清贫，恐怕做不到。⽽补课的市场需求却是很庞⼤的，⾦钱的诱惑⼒恐怕是很⼤的，这样就使需求与产出发⽣⽭盾，采取回避的⽅式还是不能解决问题。
浙江省⼈⼤可能就是看到了这样的⽭盾，想找到⼀个折中的办法，也就是在限定的前提下放开⼀点。其实，在某些地⽅还是在⼏年前就作过类似的规定，⽐如说温州乐清就规定过每个教师可带⽣⼏⼈等。
其实，地⽅政府和教育⾏政部门的强令禁⽌，其实是出于⾃⾝稳定的追求，不是对于教师本⾝⾏为的谴责。
因为出了事，⾸先会引起很多⿇烦，影响地⽅稳定，⽽补课的需要并不能得到解决，却由此带来了本地培训机构的繁荣。这⼏年，国家、省、市、县政府部门及教育⾏政部门提出很多的禁令，社会许多⼈也知道了相关规定，这样，在许多时候，教师在家长的强烈要求下，战战兢兢地补课，⽽许多社会机构⼈员就四下告状，把补课⽣源抢夺去了。结果，收益的是这些临时或正式的培训机构。⽽学⽣的所谓负担并不见减少。其他家长也有了教师对⾃⼰孩⼦不公平的念头。那么，教师补课这个⾏为应该从哪⾥抓呢?源头，还是法规?恐怕要好好讨论讨论。
我个⼈不喜欢补课。学校有时⼯作时间超12⼩时，再补习，就连命都配赔进去了。是⽤命换钱呢?还是保命重要。如果让我选择，我只要8⼩时的⼯作时间，其他应属于我的私⼈时间，就像发达国家。其余时间别逼我⼯作。
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